28 ottobre 2024

Lc 6,12-16

¹²In quei giorni Gesù se ne andò sul monte a pregare e passò tutta la notte pregando Dio. ¹³Quando fu giorno, chiamò a sé i suoi discepoli e ne scelse dodici, ai quali diede anche il nome di apostoli: ¹⁴Simone, al quale diede anche il nome di Pietro; Andrea, suo fratello; Giacomo, Giovanni, Filippo, Bartolomeo, ¹⁵Matteo, Tommaso; Giacomo, figlio di Alfeo; Simone, detto Zelota; ¹⁶Giuda, figlio di Giacomo; e Giuda Iscariota, che divenne il traditore.

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Gesù sale sul monte, luogo tipico nella Scrittura della rivelazione di Dio. Va da solo, per incontrare Dio faccia a faccia. L'evangelista Luca esplicita il fine di questa salita sul monte: la preghiera. Gesù "se ne andò ", si allontana dagli altri, dai suoi, per pregare, per sostare presso il Padre, per riaccogliere la sua presenza di vita. "E pernottò nella preghiera di Dio". Il suo rifugio è Dio. La preghiera è la sua casa.

C'è dunque una salita, rispetto a un luogo pianeggiante, e c'è una notte, che si alterna al giorno, che segue e prepara il giorno, che lo custodisce. 

Durante la notte Gesù respira la presenza di Dio. Durante il giorno la manifesta, condividendola. Alle luci del giorno Gesù chiama, anzi "chiama a sé", ossia tira fuori dall'indistinto ma anche dalle tenebre in cui ciascuno può trovarsi, per stare con lui. Per dimorare presso di lui. Per divenire insieme dimora di Dio.

"Anche voi non siete più né stranieri né ospiti, ma siete concittadini e familiari di Dio, edificati sopra il fondamento degli apostoli e dei profeti, avendo come pietra d'angolo lo stesso Cristo Gesù. In lui tutta la costruzione cresce ben ordinata per essere tempio santo nel Signore; in lui anche voi venite edificati insieme per divenire abitazione di Dio per mezzo dello Spirito" (Ef 2,19-22).

Gesù chiama a sé gli "inviati". Sembra una contraddizione, perché li chiama a sé per mandarli a predicare. Nel vangelo secondo Marco leggiamo che Gesù "ne costituì Dodici - che chiamò apostoli -, perché stessero con lui e per mandarli a predicare con il potere di scacciare i demòni" (Mc 3,14-15).

È il disvelarsi del cuore di Gesù: il suo chiamare a sé non è per trattenere, perché la vita è qualcosa di prezioso che va condiviso, va annunciato. Perché si espanda e generi nuova vita.

In questa memoria dei santi apostoli Simone e Giuda, il vangelo ci fa riascoltare la scelta dei Dodici da parte di Gesù, scelta radicata nel suo pregare. E noi veniamo immersi nell'elenco di tutti i nomi di coloro che definisce "apostoli", ossia inviati: siamo invitati a sostare su ciascun nome, di cui poco sappiamo.

“Simone, soprannominato «lo Zelota», e Giuda di Giacomo, detto anche Taddeo, appaiono agli ultimi posti nelle liste degli apostoli, assomigliano agli operai chiamati all'ultima ora, che hanno tuttavia portato a termine la loro missione di testimoni dell'Evangelo fino al martirio. Ma, come spesso capita nella storia della salvezza testimoniata dalle Scritture, è proprio agli ultimi e ai più marginali fra gli uomini che Dio sceglie di rivelarsi. Così è a Giuda, secondo l'evangelista Giovanni, che Gesù rivela la possibilità dell'inabitazione di Dio nel cuore di coloro che fanno spazio all'amore. E all'amore sarà chiamato anche Simone, che prima di incontrare Gesù apparteneva a quei gruppi di ebrei disposti a manifestare il loro zelo per Dio e per la Legge anche attraverso la violenza” (dal Martirologio ecumenico).

Il Signore Gesù conceda anche a noi, che guardiamo alla prima comunità degli apostoli, di lasciarci condurre nell’esteso spazio della comunione, perché la chiesa possa continuare a essere germoglio della sua presenza viva e vivificante, perché ciascuno possa respirare la presenza di Dio.

sorella Silvia