Communiqué de presse

"Heureux les pacifiques" (Mt 5,9)
XXIIe Colloque œcuménique international
de spiritualité orthodoxe
en collaboration avec les Églises orthodoxes
Bose, 3 - 6 septembre 2014

COMMUNIQUÉ DE PRESSE

« Heureux les artisans de paix » (Mt 5,9) : l’annonce de cette béatitude inactuelle, qui est souvent répétée au cours de la Divine Liturgie, ne cesse d’interpeller la con science de chaque homme et la pratique des Églises.

Le XXIIe Colloque œcuménique international de spiritualité orthodoxe, qui se tiendra du 3 au 6 septembre 2014, entend se mettre à l’écoute de l’Évangile de la paix, qui appelle les chrétiens à être un ferment de réconciliation et de paix parmi les femmes et les hommes contemporains.

Comme le rappelle fr. Enzo Bianchi, prieur de Bose et président du comité scientifique du colloque, la paix comporte une dimension théologique et de révélation : il faut entreprendre un itinéraire pour discerner les racines de la violence et offrir les raisons d’une authentique éducation à la paix, dans l’hospitalité de celui qui est différent, dans le labeur de la réconciliation, dans le travail du pardon.

En plus de vingt ans d’activité ininterrompue, le Colloque œcuménique de spiritualité orthodoxe est devenu un point de repère international pour le dialogue œcuménique et l’étude de la tradition spirituelle de l’Orient chrétien, selon une vision large du dialogue interculturel et interreligieux, qui inclut l’Europe orientale, l’Ukraine, la Russie et le Moyen Orient.

L’échange au niveau scientifique, culturel et ecclésial, entre chercheurs provenant du monde entier, acteurs du mouvement œcuménique et représentants des différentes confessions, se propose d’approfondir les raisons de la paix dans un pluralisme d’approches respectueux de la diversité, et tout à la fois capable de redécouvrir dans la tradition propre de chacun les raisons de l’accueil de l’autre.

Certaines étapes scanderont ce parcours : l’écoute et l’étude de l’Écriture, l’expérience liturgique, les paroles sur la paix chez les Pères de l’Église, l’enseignement de l’expérience monastique et spirituelle de l’Orient chrétien, le témoignage des martyrs.

Aristotle Papanikolaou (New York) ouvrira les travaux par une réflexion sur une possible anthropologie chrétienne de la paix. Les biblistes Michail G. Seleznev (Moscou) et Christos Karakolis (Athènes) examineront comment l’Ancien et le Nouveau Testament parlent de la paix : parfois les paroles des psaumes nous scnadlisent par leur violence, mais il faut les interpréter comme une invocation de la justice de Dieu, qui s’accomplit dans le Christ. La paix est un don du Christ ressuscité à sa communauté (Jn 20,19-21), c’est lui « notre paix » (Ep 2,14). Au mystère célébré dans la Divine Liturgie, épiclèse de paix, est consacrée la conférence de l’évêque Andrej Čilerdžić (Vienne), délégué du patriarche de Serbie Irénée. Si les hommes réalisent la justice et pratiquent la miséricorde, la paix habite la terre, comme ne se lassent pas de répéter les Pères d’Orient et d’Occident, dont le message sera approfondi dans les conférences de Porphyrios Georgi (Balamand, Liban), Darija Morozova (Kiev), John Behr (Washington), Symeon Paschalidis (Thessalonique).

Si les Pères de l’Église privilégient l’aspect spirituel de la paix par rapport à sa dimension politique et sociale, penser la paix reste une défi ouvert pour la théologie contemporaine. La tradition de la sainteté en Orient et en Occident offre une réponse à cette recherche comme style de vie capable de faire le récit d’une autre possibilité d’habiter le monde et d’imaginer un avenir de paix pour l’humanité lacérée par des antagonismes économiques, sociaux, religieux.

C’est ce que se propose d’aborder la section « Témoins de paix », introduite par la réflexion de Cyril Hovorun (Yale) sur l’articulation entre paix chrétienne et réconciliation humaine. On écoutera le message émanant de la vie d’authentiques opérateurs de paix, anciens et modernes, moines et laïcs : François d’Assise (Panagiotis Yfantis, Thessalonique), le saint évêque arménien Nersès de Lambron, du XIIe siècle (Adam Makaryan, Etchmiadzin), saint Silouane de l’Athos (sr. Magdalene, Maldon, Essex), Nikolaj Nepluev (Natalija Ignat’ovič, Moscou), le patriarche Athénagoras de Constantinople (Athénagoras Peckstadt, métropolite de Belgique), le prêtre bulgare Stefan Zankov, pionier du mouvement œcuménique (Viktor Mutafov, Sofia), père André Scrima, grand témoin du dialogue entre les religions (Anca Manolescu, Bucarest).

Les chrétiens du monde sont appelés à une existence de réconciliés, pour traduire la nouveauté de la paix chrétienne dans l’aujourd’hui de l’histoire. Les questions pressantes qui nous viennent du temps que nous vivons seront affrontées lors de la Table ronde coordonnée par Jim Forest, secrétaire international de l’Association orthodoxe pour la paix, et à laquelle prendront part Amal Dibo (Beyrouth), Pantelis Kalaitzidis, (Volos), Aleksandr Ogorodnikov (Moscou) et Konstantin Sigov (Kiev).

La journée conclusive du Collqoue, grâce aux interventions de John Chryssavgis (Boston) et du métropolite de Diokleia Kallistos Ware (Oxford), cherchera à offrir des indications concrètes : la paix n’est pas seulement un événement intérieur, mais implique de sauvegarder toute la création, en agissant et en s’engageant dans le monde. Les conclusions du collqoue sont confiées à Michel Van Parys, abbé de l’Abbaye de Grottaferrata. « Qui nous enseigne la beauté de la paix ? », se demandait saint Basile le Grand : « L’artisan même de la paix. Par le sang de la croix, … il a établi la paix entre les choses du ciel et de la terre (Col 1,20). » Devenir artisan de paix signifie s’exercer à voir la beauté de la paix et la vivre, pour en retrouver la force d’attraction et dilater l’espérance de paix dans le monde.

Il faut signaler la présence particulièrement riche de délégués des Églises. Le délégué du patriarche Bartholomée Ier de Constantinople est le métropolite Athénagoras de Belgique, tansdis que l’archimandrite Athenagoras Fasiolo représentera le métropolite d’Italie Ghennadios. La délégation du patriarcat de Moscou est guidée par l’évêque Kliment di Krasnoslobodsk, et composée de l’higoumène Arsenij (Sokolov) e du père Aleksej Dikarev ; participera aussi aux travaux l’archevêque Zosime de Vladikavkaz et Makhachkhla. L’Église orthodoxe ukrainienne est représentée par l’évêque Ilarij de Makariv, vicaire de Kiev, par l’évêque Philaret de Leopol et Galicie, par l’archimandrite Philaret (Egorov) et par les hiéromoines Leontij (Tuptalo) et Dosifej (Michailiuk) ; l’Église orthodoxe biélorusse par l’évêque Stefan de Gomel et Žlobin et par le père Nikolaj Bolochovskij ; l’Église orthodoxe serbe par l’évêque Andrej Čilerdžić (Vienne) ; l’Église orthodoxe roumaine par le métropolite Serafim d’Allemagne, et par le père Atanasie Rusnac ; l’Église orthodoxe bulgare par les métropolites Dometian de Vidin et Antonij (Mihalev) de l’Europe occidentale. Pour l’Église de Chypre sera présent l’évêque Gregorios de Mesaorias et pour l’Église de Grèce les métropolites Jean de Thermopylon, Grégoire de Mesaorias et le père Theoklitos (Lamprinakos) ; pour l’Église orthodoxe d’Amérique les évêques Alexander de Toledo et Melchisedek de Pittsburgh. Le Patriarcat d’Antioche sera représenté par le père Porphyrios (Giorgi) ; l’Église Apostolique arménienne par le père Adam (Makaryan) ; l’Église d’Angleterre par l’évêque Jonathan Goodall de Ebbsfleet.

Pour l’Église catholque romaine seront présents l’archevêque Antonio Mennini, nonce apostolique au Royaume Uni, les évêques Mansueto Bianchi de Pistoia, président de la commission Œcuménisme et dialogue de la Conférence des évêques italiens, Gabriele Mana de Biella, Marco Arnolfo de Vercelli, Luigi Bettazzi, évêque émérite d’Ivrea, Pier Giorgio Debernardi de Pinerolo, Alberto Silvani de Volterra, et le délégué du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens, fr. Hyacinthe Destivelle.

Le docteur Michel Nseir représentera le Conseil œcuménique des Églises.

Participeront en outre aux travaux lavori S.E. Aleksandr Avdeev, ambassadeur de la Fédération Russe auprès du Saint Siège et S.E. Aleksandr Nurizade, consul de la Fédération Russe à Milan

Significative est aussi la présence de nombreux moines et moniales d’Orient et d’Occident.

Au cours du Colloque sera présenté le volume Le età della vita spirituale qui rassemble (en italien) les Actes du Colloque de l’an dernier, avec les contributions de : A. Arjakovsky, J. Behr, I. L. Bosch, S. P. Brock, A. Desnickij, P. Giorgi, M. Hamam, V. Karaghiannis, A. Louth, A. Mainardi, M. Marković, A. Papathanasiou, S. Paschalidis, A. Pleşu, N. Russell, K. Sigov, V. Thermos, M. Van Parys, M. Vasilijević, P. Vassiliadis, M. Želtov.

Le projet du XXIIe Colloque œcuménique international de spiritualité orthodoxe a été élaboré par le comité scientifique composé de : Enzo Bianchi (Bose), Lino Breda (Bose), Sabino Chialà (Bose), Lisa Cremaschi (Bose), Hervé Legrand (Paris), Adalberto Mainardi (Bose), Antonio Rigo (Université de Venise), Michel Van Parys (Abbaye de Grottaferrata).