Présences œcuméniques et rencontres fraternelles
Les trois principales occasions au cours des derniers mois où nous avons pu vivre avec reconnaissance le grand don des visites œcuméniques et des rencontres fraternelles ont été les colloques œcuméniques internationaux.
Tout d'abord du 18 au 20 mai, s'est tenu le sixième Colloque de spiritualité de la Réforme sur Le Repas du Seigneur et l'Unité des Églises, occasion unique pour une réflexion théologique commune sur l'eucharistie; les participants étaient pour la plupart des étudiants et des professeurs des facultés de théologie qui ont organisé avec nous cette rencontre: les Facultés de théologie protestante et de théologie catholique de Strasbourg, la Faculté de théologie catholique de Lyon, les Facultés de théologie protestante de Genève, Lausanne et Neuchâtel, la Faculté vaudoise de théologie de Rome.
Quelques jours plus tard, du 31 mai au 2 juin, s'est déroulé à Bose la dixième édition du Colloque liturgique international, organisé en collaboration avec l’Office national pour les biens culturels ecclésiastique de la Conférence épiscopale italienne; il étai consacré cette année à l'aménagement liturgique des églises. Les nombreux participants se sont confrontés sur la question du rapport entre la liturgie et l'espace liturgique à la lumière de la réforme de Vatican II.
Trois mois plus tard, du 5 au 8 septembre, s'est ensuite tenue la vingtième édition de notre Colloque œcuménique international de spiritualité orthodoxe, organisé en collaboration avec les Églises orthodoxes. Jamais nous ne nous serions attendus que ce rendez-vous de rencontres œcuméniques fraternelle puisse continuer fidèlement durant ces deux décennies et devenir, grâce au Seigneur, un temps et un lieu où goûter déjà cette unité entre les Églises du Christ qui, nous continuons à l'espérer, se réalisera un jour. Le colloque avait cette année pour thème L'homme, gardien de la création: il a vu la participation d'un grand nombre d'hôtes provenant de différentes parties du monde. A noter en particulier la présence de moines et moniales de monastères orthodoxes (Grèce, Russie, Roumanie, Mont Sinaï, Arménie, France, Angleterre, États-Unis), catholiques et protestants (Belgique, France, Italie, Suisse, Hongrie), ainsi que de onze évêques orthodoxes et six catholiques. Le colloque a accueilli des représentants officiels de l'Église catholique, des patriarcats de Constantinople, Antioche et Moscou, et des Églises orthodoxes de Grèce, Serbie, Roumanie, Ukraine (patriarcat de Moscou), Biélorussie (patriarcat de Moscou) et d’Amérique (OCA), de l'Église apostolique arménienne, de l'Église d'Angleterre et du Conseil œcuménique des Églises, ainsi qu'un délégué du Conseil Pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens.
Nous voulons par ailleurs exprimer notre reconnaissance au Seigneur parce qu'au cours de ces derniers mois il nous a manifesté sa miséricorde à travers la visite de nombreux évêques italiens et étrangers, grâce auxquels nous avons pu raviver des liens de communion ecclésiale: le card. ? Jean-Pierre Ricard, archevêque de Bordeaux; le card. ? Giuseppe Bertello, gouverneur du Vatican; le card. ? Severino Poletto, archevêque émérite de Turin; l’archevêque ? Piero Marini, président du Comité pontifical pour les congrès eucharistiques internationaux; ? Claudio Gugerotti, nonce apostolique en Biélorussie; ? Tommaso Valentinetti, archevêque de Pescara; ? Alceste Catella, évêque de Casale Monferrato et président de la commission épiscopale italienne pour la liturgie; ? Giovanni Giudici, évêque de Pavie; ? Giulio Sanguineti, évêque émérite de Brescia; ? Domenico Mogavero, évêque de Mazara del Vallo; ? Pietro Maria Fragnelli, évêque de Castellaneta; ? Renato Boccardo, archevêque de Spoleto-Norcia; ? Pier Giacomo Grampa, évêque de Lugano, avec un groupe dei quinze prêtres de son diocèse, pour leur retraite; ? Paolo Gillet, évêque émérite d'Albano; les évêques orthodoxes ? Ioannis de Pergame, ? Amvrosij de Gat?ina, ? Antonij de Boryspil’, ? Andrej de Remesiana, ? Seraphim d'Allemagne; l'évêque luthérien émérite de Linköping, ? Martin Lind. A eux tous et aux Églises locales qui leur sont confiées nous assurons otre souvenir persévérant dans la prière.
Un dernier moment dont nous sommes reconnaissants au Seigneur a été la visite du pasteur norvégien Olav Fikse Tveit, secrétaire général du Conseil œcuménique des Églises, que nous avons acueilli pour quelques jours de retraite. Lors d'un moment de rencontre avec la communauté, le pasteur Tveit nous a parlé surtout de la modalité selon laquelle le COE cherche à réaliser sa vocation œcuménique, une vocation qui n'est pas différentre de celle de toute communauté chrétienne: celle de l'accueil réciproque, afin d'être un signe authentique d'unité, puisque “ce n'est pas une ereur d'avoir besoin les uns des autres”. Cette “responsabilité réciproque” – thème sur lequel Olav Tveit a beaucoup réfléchi au plan théologique et appel qu'il a beaucoup travaillé en vue de sa concrétisation – est la manière essentielle pour édifier l’unité, qui “est pour la vie, parce que c'est aussi la manière dont Dieu cée la vie”. Concernant la situation actuelle du mouvement œcuménique, le secrétaire général du COE a dit que “aujourd'hui il nous est demandé d'être solidaires les uns avec les autres surtout dans nos faiblesses … Pour vivre en solidarité, en effet, nous ne pouvons pas attendre le moment où nous serons complétement d'accord sur tout entre nous … Nous avons donc besoin de signes d'accueil réciproques tels que nous sommes”.